Nos référents culturels inscrivent l’allaitement dans une relation dyadique mère–enfant, alors que par exemple, certaines cultures font du sevrage un acte collectif. Marie-Rose Moro, psychiatre, évoque les diversités culturelles et historiques en matière d'allaitement et de sevrage.
En référence à la "fessée", Marie Rose Moro, expose en quoi une situation familiale ne peut être analysée sous le seul prisme d'un comportement jugé socialement inadmissible, à un moment donné, mais se doit d'être replacée dans un contexte plus large, y compris culturel.
Un entretien avec Marie Rose Moro (05:43), professeur de psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à l' Université Paris Descartes, réalisé lors du 7e congrès européen de l’AEPEA "Corps à corps. Souffrances du corps et travail psychique chez le bébé, l’enfant, l’adolescent, la famille et les soignants" tenu à Bruxelles en mai 2014.
Que s'est-il passé pour qu'en une génération, des enfants qui allaient à l'école tout seuls, parcourant parfois un long trajet, se mettent, une fois devenus parents, à enlever toute autonomie à leurs enfants?
Une institutrice témoigne de l'utilisation du livre "Une vie de chien ?" dans son école lors d'un café philo. Dans ca cadre, l'outil a permis aux enfants de s'exprimer sur des thèmes de leur quotidien et d'ouvrir à des questions parfois insoupçonnées.
Le nouveau code de déontologie des psychologues comporte un erreur qui laisse entendre que ces professionnel seraient parfois dans une obligation de dénonciation. Faux !
Quand on demanda à Steve Jobs si ses enfants aimaient les iPad, il répondit qu’ils n’en avaient jamais utilisé.
C'est une constante: les parents geeks de la Silicon Valley tiennent leurs enfants à l'écart des écrans et envoient leurs enfants dans des établissement sans ordinateur ni tablettes. A la place, on trouve des tableaux noirs, des craies, des crayons de couleurs et des livres. Les enfants font de la poterie, du tricot et du jardinage.
Il arrive de plus en plus souvent qu’un parent demande que l’école (mais aussi la crèche, la garderie,…) fournisse une attestation actant de l’attitude de l’autre parent. Ces demandes sont souvent adressées à des personnes de première ligne (puéricultrice, enseignant) qui ne savent pas toujours que dire. En fait, la réponse doit venir de l’institution, du cadre clair qu’elle met en place, cadre sur lequel peut s’appuyer la personne qui en porte la parole.
Le Groupement d’Entraide pour les parents et Proches de personnes Toxicomanes et Alcooliques (GEPTA) met à disposition des professionnels un dossier qui vise à soutenir les partenariats entre familles et insitutions ainsi qu'entre les structures existantes; ceci dans un souci de décloisonnement. Présentation :
Non, les enfants ne sont pas des adultes miniatures. Laissons les enfants être des enfants sans les entrainer dans nos désirs d’adultes..., laissons-leur le temps de grandir à l’abri de la pression que ces concours médiatiques font porter sur leurs épaules. Ils sont embarqués dans quelque chose qui les dépasse, des situations dont ils n’ont pas encore acquis les codes, les clés pour décrypter, prendre du recul. Ils vivent tout de plein fouet, victoire comme défaite. Blessures narcissiques, sentiments de ne pas être à la hauteur, impressions de décevoir leurs parents,...
A la suite d'un collègue américain, un journaliste de Rue 89 rencontre deux jeunes Français, membres d’un groupe américain de « pédophiles vertueux » qui prône l’abstinence et rejette la pédopornographie. Ils racontent leur cheminement et leur solitude.
Ce serait bien, disent-ils, d’espérer que les mentalités évoluent un peu, juste assez pour qu’on puisse imaginer que soit mis en place un soutien aux pédophiles abstinents. »
... par ce dispositif, il place en situation similaire tant les médias qui diffusent que le public captivé. Nous sommes alors tous pris, malgré nous, dans l’acte criminel, et c’est bien ce que cherche l’assassin. Vouloir rendre tout un chacun complice, c’est le même mécanisme qui est à l’œuvre dans
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (06:29)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (03:54)
Arizona: une fillette de 9 ans tue son instructeur de tir par accident....
Apprendre à un enfant à tirer c'est le plonger dans un univers qui n'est pas le sien. Cet évènement ne serait pas arrivé si on avait laissé cette petite fille à sa place d'enfant de 9 ans et à ses jeux de faire semblant...
Un évènement dramatique qui survient un mois à peine après la sortie d'un livre destiné aux enfants ("My parents open carry") qui explique à quel point c'est "cool" d'avoir une arme bien visible pour sortir de chez soi...
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (06:39)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg.(01:34)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (01:21)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (03:46)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (04:02)
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (02:23)
Selon David Le Breton (03:02), anthropologue et sociologue, certains adolescents cherchent à travers des conduites à risques telles que boire jusqu'au coma, les jeux d'étranglement à véritablement disparaître d'eux-mêmes, se libérer du fardeau de leur identité. Etre le fils de, l'élève... étant devenu insupportable pour eux. Ces conduites dangereuses leur permettent d'être véritablement délivrés d'eux-mêmes durant un court moment.
Un entretien avec David Le Breton, anthropologue et sociologue, professeur de sociologie à l’université de Strasbourg. (01:52)
David Le Breton, anthropologue et sociologue analyse comment la mort devient parfois un signifiant puissant à l'adolescence, une épreuve qui légitime l' existence en perte de repères.